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中国古代书院是集讲学 、藏书 、刻书、祭祀等职能于一体的文化教育机构 。弦歌不辍 ，迭经千载 ，成为承载中华文明基因的鲜活载体 。一起去看看，中国古代书院的千年文脉传承。
书院是中国古代独特的文化教育机构 。在国家图书馆 ，“典籍里的书院 ”展览正在展出 ，现场甲骨 、石刻 、善本古籍等多个珍贵展品，追溯了书院兴起背后的思想根源和历史积淀 。
这段铭文 ，铭刻在西周时青铜器静簋上 ，呈现周天子在国家层面对教育的关注；熹平石经《论语》残石上，残存“不知 ”两字 ，出自《论语》首篇《学而》首章 ，也是孔子杏坛讲学，成为万世师表的开始；典籍《古今图书集成》中 ，能看到“光石山书院故基尚存”的字句 ，这是目前文献中能找到的最早的书院之一；典籍《咸淳临安志》中，可以看到宋理宗御书《白鹿洞书院学规》并颁行太学。
书院产生于唐代，唐玄宗设立的集贤书院 ，具有著书、藏书 、侍讲 、顾问等多重功能 。
宋代书院与理学同步发展 ，逐渐演变为具有讲学、藏书 、刻书 、祭祀等核心职能的教育机构 。
元代书院受到政府重视，书院开始走向官学化 ，书院与理学一同传播到北方 ，打通了南北学术壁垒。
明代书院经百年沉寂后，乘王阳明“心学 ”之势迅速传播 ，并出现平民化、社团化的倾向 。
清代以雍正年间省会书院建立为标志 ，书院进入前所未有的繁荣时期 。
千余年间，众多文人学者立足书院读书著述 ，讲学授徒 ，致力于文化传承，深刻地影响了中国社会的发展。
从唐代李渤、李涉兄弟在庐山五老峰隐居读书 ，养一白鹿相随 ，后世在此创立闻名于世的白鹿洞书院；到北宋程颢 、程颐兄弟讲学于嵩阳书院，承上启下构建理学框架；再到南宋朱熹 、陆九渊、吕祖谦 、陆九龄会于鹅湖，理学与心学展开学术大辩论成书院会讲典范 。
学以载道 ，经世致用 ，书院超越了“教育机构 ”维度，成为映照民族精神 ，展现文明韧性的一面明镜 。
国家图书馆副馆长魏崇：中国古代书院是优秀传统文化的重要传承载体和组成部分。我们聚焦于典籍里的书院 ，也是在提倡修学好古的治学精神和实事求是的求真精神。
(总台央视记者于茜董良言)
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